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No hay cosa más peligrosa que un clavo en un rodadero de piscina y un lector desaforado, encerrado por pandemia.
Me encontré, por casualidad, un libro sobre los habitantes precolombinos del piedemonte de la cordillera occidental del Valle del Cauca; ahí descubrí, de manera casual, la posible razón de dónde vienen algunos de nuestras costumbres y defectos.
En esa zona entre Tuluá, Buga y Palmira, habitó la tribu de los Putimaes, que era muy emparentada con los Pijaos; raza de hombres recios y de costumbres agro pastoriles rígidas.
Peleadores bravos, causa por la cual fueron casi extinguidos por los españoles, en una guerra que consistía en salir a quemarles sus cosechas cada 3 meses, hasta matarlos de hambre.
Los Pijaos y Putimaes se comían a los vencidos por ellos (los asaban antes), mal pensados; de ahí su mala fama. Lo mismo que hacía el cacique Petecuy por los lados de Yumbo y Yotoco , al otro lado de río
Nadie les reconoce que luchaban contra el invasor extranjero.
Ahora comprendo por que somos antropófagos con nuestra lengua, cuando para acabar con los paisanos se trata. Eso de Valluno come Valluno viene de ahí.
Como descendientes de los Putimaes ejercemos como cualquier hijo de Pitimao.
Conjugamos el verbo Putimaear en todos sus tiempos. Putimeamos a los gobernantes por corruptos. Los presidentes nos Putimanean a diario por malpacaníbales entre nosotros. Somos los Putimanes para bailar salsa y tenemos la Putiminea lengua más larga y viperina.
Les dije: No lean güevonadas cuando estén de ociosos y así se evitarán descubrir que son unos hijos de Putimaes, comunes y corrientes.
Ñapa: El descubrimiento de una nueva violación por parte de algunos aberrados soldados a otra niña indígena, en cualquier otro País, le costaría la cabeza al ministro de defensa.
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